孔子我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最著名的文学名人之一。其治国方略以仁说和礼说为主，主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种方略也叫“德治”或“礼治”，即把德、礼施之于民。其教育思想主要是有教无类、因材施教，对后世影响极为深刻。

孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界，体现了人道精神，在现代企业管理中可以表现为良好的人际关系以及和谐的发展环境。在组织里，只有大家相互尊重，相互仁爱，才能避免产生矛盾和冲突，才能同心协力共谋发展。如果“仁”实施的好，企业内部就能实现“和”，这体现的是五行相生原理。子曰“君子和而不同，小人同而不和。”优秀的企业里，不同的部门、不同的员工都有不同的优势与优点，彼此之间相互包容、相互协调、相互合作，这就是企业的“和”，如果加上良好的政策环境与经济、社会、科技等地理要素，就实现了天时、地利、人和，提高企业管理效率、成就未来自然会水到渠成。《五行管理学——企业版》一书的基本观念之一是互相尊重观念，这一观念的起源是孔子的仁说，即孔子思想在管理中的具体运用。

孔子关于“礼”的思想，体现了礼制精神，在现代企业管理中体现为秩序和制度以及礼仪要求。秩序和制度是建立人类文明社会的基本要求，如果人人遵守符合其身份和地位的行为规范，就达到孔子所说的“君君臣臣父父子子”的境地，贵贱、尊卑、长幼、亲疏有别的社会秩序便可维持，国家便可长治久安。摒弃封建时代的等级制度和伦理秩序，在企业管理中的制度却非常必要。企业制度就是企业法律，而法律是不可逾越的，如果能够以礼治企，是最适当的方法。在个人方面，孔子说“不学礼，无以立”，不懂得礼仪就无法立足于社会；“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。”一味恭敬而不懂礼法就会烦忧，过于谨慎而不懂礼法就是胆小怕事，只知道勇敢而不懂得礼法就会鲁莽惹祸，心直口快的人不懂得礼法就会伤人，这就是“礼”的约束功能。

孔子在教育方面具有更高的成就，创办私学，提倡有教无类，注重因材施教，讲究“不愤不启，不悱不发”，这些理论用在企业管理中同样具有重大意义。首先，企业应该在能力许可的情况下为全体员工提供再教育的平台，使大家平等地获得社会教育的机会；二是注重因材施教，因人使用，这也是五行管理学强调的重点之一，只有把人放在最合适的地方才能发挥最大的作用，才能创造更大的价值；三是对员工的教育不能局限于工作本身，根据五行原理，事物之间是相互联系相互制约的，要从克生因素出发，全方位且有重点地引导，才能把员工教育成一流的员工。

总之，孔子的思想精华对现代企业管理中具有重要作用与意义。有“日本实业之父”、“日本企业创办之王”、“近代日本资本主义之父”、“日本产业经济的最高指导者”如此众多头衔的涩泽荣一，就是凭“论语加算盘”成功的。这更值得国人深思，更值得民族企业深思。因此，民族企业要善于从国学经典，尤其是孔子的思想中汲取精华，提升管理能力，得以快速发展。

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